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Recentemente, após a repercussão do pedido do Departamento de Justiça dos Estados Unidos por informações à empresa sueca Saab sobre a venda de 36 caças Gripen ao Brasil, o presidente Lula denunciou que a ação do governo americano era uma “intromissão” nos assuntos do Brasil e da Suécia. Em geral, tem-se enfatizado que esse pedido se deve a um inconformismo de Washington porque a Boeing perdeu a concorrência para a Saab na licitação, em 2014 – embora o negócio com os suecos fosse mais favorável ao Brasil, que garantia a transferência de tecnologia, ao contrário dos americanos. Pode-se aprofundar, contudo, o olhar sobre essa “intromissão” dos EUA por toda a indústria aeronáutica brasileira. Não se trata apenas da busca pelo contrato da venda de alguns caças. A Embraer (que quase foi entregue à Boeing há alguns anos) é dependente dos componentes para a fabricação de caças. Mesmo se tentar fabricar por conta própria, precisaria adquirir o motor dos EUA e o assento ejetável do Reino Unido, porque ela não tem tecnologia para produzi-los. Como o Gripen tem componentes de fabricação americana, e os Estados Unidos não transferem tecnologia para o Brasil, eles poderiam controlar o que nós podemos ou não comprar. Esse é apenas um dos milhares de artifícios que uma potência imperialista tem à sua disposição para impedir qualquer mínima tentativa de desenvolvimento econômico, industrial, científico, tecnológico e militar de um país como o Brasil. Além disso, como a Suécia agora é membro da OTAN – e a OTAN é um instrumento dos EUA –, ela fica refém dos americanos neste imbróglio montado por eles. Se o Departamento de Justiça dos EUA prosseguir com as “investigações” sobre a compra do Gripen, provavelmente terá sucesso em anulá-la, pois tanto o vendedor quanto o comprador tem a arma apontada para a sua cabeça. Dos 36 caças contratados, apenas oito já chegaram ao país. Polícia do mundo, os EUA se colocam na posição de investigar (e julgar) as negociações bilaterais de quaisquer países a partir do seu Foreign Corrupt Practices Act (FCPA). Como informou Arthur Banzatto em sua tese de doutorado pela UFSC, citada pela Carta Capital , o Brasil é o segundo país do mundo que mais sofre ações do FCPA (24 ações contra o Brasil), atrás apenas da China (43). A China, como é amplamente sabido, está envolvida em uma guerra comercial com os EUA há anos e é considerada a grande inimiga do país pelos responsáveis pela condução da política americana. Portanto, o que esse número de ações contra o Brasil poderia significar? Que nós também somos considerados um inimigo dos Estados Unidos. E um inimigo que precisa ser neutralizado. Henry Kissinger já se preocupava com as parcerias do Brasil com o “Sul Global” quando o Mercosul foi lançado, pois isso poderia “gerar uma potencial contenda entre Brasil e EUA sobre o futuro do Cone Sul”. Se Washington vê perigo no aumento do comércio brasileiro com seus vizinhos diretos, como não poderia enxergá-lo também – e ainda maior – no comércio com China, Rússia, África, Oriente Médio e Europa? A necessidade de manter o Brasil adestrado para que não entre em competição com os gigantescos monopólios empresariais americanos que dominam o mundo foi um dos (se não o) motivos-chave do golpe de 2016. Para realizá-lo, foi montada pelo Departamento de Justiça a Operação Lava Jato, que devastou a economia nacional, destruiu ainda mais a nossa indústria e faliu (direta ou indiretamente) empresas que competiam com o mercado estadunidense nas mais diversas áreas, desde a construção civil até a produção e extração de petróleo. Naquela época, nem mesmo a Dolly e a JBS foram poupadas. A sabotagem imperialista derrubou a Petrobras, prendeu o almirante Othon Pinheiro para melar nosso programa nuclear e boicotou a expansão da nossa plataforma continental. O Judiciário, o Ministério Público e a Polícia Federal, aparelhados e infiltrados pela CIA e pelo FBI (como corroboram as investigações do jornalista Bob Fernandes) estiveram na linha de frente da empreitada americana. Em 2016, os procuradores da Operação Zelotes, instruídos pelos EUA, acusaram mesmo o então ex-presidente Lula de interferir indevidamente a favor da Saab na compra dos caças contra a concorrente Boeing. Os próprios acabaram reconhecendo, entre eles, que as acusações eram uma farsa. O inquérito foi arquivado por Ricardo Lewandowski em 2022. Apesar da volta de Lula ao governo, o Brasil não se recuperou de nada daquele período nefasto. A PF continua sendo uma polícia filial do FBI, a PM é equipada por Israel e o exército (doutrinado pelos EUA) depende da tecnologia da Starlink, de Elon Musk, que monitora a Amazônia. O Congresso continua infestado de políticos que viajam para os EUA para receber orientações de como atuar contra o Brasil, os EUA seguem espionando o governo e os cidadãos brasileiros, os jornais são meras sucursais da imprensa americana, as redes sociais que usamos pertencem a empresários vinculados com o governo dos EUA (vide agora o próprio Musk), ONGs financiadas pelos maiores bilionários americanos se infiltram nos movimentos sociais e no Ministério do Meio Ambiente para fazer pressão contra a exploração dos nossos recursos naturais e o dólar desestabiliza a nossa economia. Funcionários estadunidenses vêm ao Brasil para interferir em nossos assuntos e, lá fora, exigem alinhamento absoluto em troca de um suposto apoio para um assento permanente no Conselho de Segurança da ONU. São muitas as possibilidades para uma desestabilização completa do Brasil como a de 2012-2016, que culminou em um golpe de Estado. E, de fato, essa desestabilização já começou. Primeiro, porque naturalmente não é possível ter estabilidade para o proveito do povo brasileiro sendo uma semicolônia. Segundo, pois um governo com as características potenciais do de Lula não é aceitável para os EUA. Tanto é assim que Washington colocou o governo contra a parede tão logo ele assumiu. E agora, com uma Casa Branca que vê Lula como um aliado de “ditadores” e “terroristas”, essa pressão poderá ser sufocante. Os americanos “estão desconfortáveis com a posição do Brasil no conflito com Rússia e China”, na avaliação do ex-ministro Eugênio Aragão, que fazia parte do governo deposto pelos Estados Unidos oito anos atrás. Ele acredita que irão tentar uma nova Lava Jato a partir das investigações sobre a compra dos caças suecos. “Isso é bem possível” , disse à Carta Capital. A parceria com o BRICS e com a Nova Rota da Seda são essenciais para o Brasil reduzir a dependência do imperialismo americano, em particular no âmbito militar, de ciência e tecnologia. Já está muito claro que a “parceria” com os EUA e com os países da OTAN é uma armadilha que prende o Brasil numa senzala – ou no pelourinho. China, Rússia, Belarus, Irã e Índia são parceiros que podem suprir as necessidades imediatas de importação de materiais, transferir tecnologia e nos ajudar a ser autossuficientes. Contudo, uma sacudida na política interna é indispensável para possibilitar qualquer tentativa mais ousada na área externa. Não dá para buscar uma independência maior mantendo a farra dos banqueiros e o corte de gastos – inclusive em áreas como a educação, como quer a burguesia vassala .

Em entrevista exclusiva ao Poder360, a ministra do Meio Ambiente, Marina Silva, reforçou que as promessas feitas pelos Estados Unidos para apoiar a preservação da Amazônia devem ser encaradas como um compromisso de Estado, independente das mudanças políticas internas no país. Ela expressou preocupação com o impacto da possível vitória de Donald Trump nas eleições de 2024, mas afirmou que espera que os Estados Unidos honrem os compromissos já assumidos em relação à proteção da floresta. Marina destacou que o apoio internacional é fundamental para o Brasil continuar com suas políticas de preservação ambiental, mas sublinhou que a implementação de tais compromissos deve transcender os governos e ser respaldada por uma política de Estado estável, que garanta continuidade a longo prazo. A ministra também enfatizou a importância de garantir que a Amazônia continue sendo preservada, não apenas para o Brasil, mas para o mundo todo, dada sua importância global para o clima e a biodiversidade. As declarações foram feitas durante sua participação em encontros realizados no Rio de Janeiro, na véspera da Cúpula do G20, e refletem a expectativa do governo brasileiro de uma ação internacional mais robusta para a proteção da Amazônia e do meio ambiente em geral.

Na abertura da Cúpula dos Chefes de Estado do G20, realizada no Rio de Janeiro, o presidente Luiz Inácio Lula da Silva apresentou a Aliança Global contra a Fome e a Pobreza, uma iniciativa lançada pelo Brasil com o objetivo de combater a fome, a pobreza e as desigualdades no cenário global. Em seu discurso, Lula destacou que 733 milhões de pessoas ainda sofrem com a subnutrição , comparável à soma da população de países como Brasil, México, Alemanha, Reino Unido, África do Sul e Canadá. Ele enfatizou que a fome não é consequência de escassez, mas sim de decisões políticas que perpetuam a exclusão social. A Aliança, já com adesão de 81 países e diversas organizações internacionais, tem como foco a criação de políticas públicas eficazes e fontes de financiamento para erradicar a pobreza e a fome. Lula ressaltou que a luta contra essas desigualdades é essencial para a construção de um mundo mais justo e pacífico, refletindo os Objetivos de Desenvolvimento Sustentável da ONU. O Presidente reforçou a importância da colaboração internacional para resolver essas questões e avançar na erradicação da fome no Brasil e no mundo. Durante a Cúpula, Lula também destacou outros eixos centrais da presidência brasileira no G20, como a sustentabilidade ambiental e a reforma da governança global, propondo uma taxação global dos super-ricos para financiar o combate à desigualdade e enfrentar as mudanças climáticas. A proposta encontra resistência de algumas nações, como Estados Unidos e Alemanha, embora tenha o apoio de países como França e Colômbia. A cúpula também destacou a importância de integrar as contribuições da sociedade civil no processo decisório, por meio do G20 Social, que reuniu organizações e especialistas para elaborar um documento a ser anexado ao comunicado final do encontro.

O presidente Luiz Inácio Lula da Silva concluiu, neste sábado (16), a Cúpula do G20 Social no Rio de Janeiro, destacando a importância de ouvir as vozes da sociedade civil nas decisões globais. Durante a cerimônia, ele recebeu um documento com as deliberações do evento, que reflete um ano de construção participativa com movimentos sociais e organizações. O documento final propõe ações em três áreas principais: combate à fome, à pobreza e à desigualdade; reforma da governança global; e promoção do desenvolvimento sustentável. Lula, ao falar sobre a luta contra a fome, destacou que este problema só será resolvido quando tratado como uma questão política, e não apenas social. "Enquanto a fome for só um assunto social, ela não será tratada com o devido respeito", afirmou. O presidente também se comprometeu a levar essas questões adiante durante a Cúpula de Líderes do G20, que ocorrerá nos dias 18 e 19 de novembro. O evento, que reuniu mais de 50 mil pessoas, incluindo 17 mil participantes ativos, foi um marco histórico, com a criação do "pilar social" no G20, pela primeira vez. Lula ressaltou que o Brasil, ao assumir a presidência do grupo, teve o papel de dar voz às demandas da sociedade civil, algo essencial para a construção de um mundo mais justo e democrático. Lula também reforçou que os governos precisam romper com a dissonância crescente entre os interesses dos mercados financeiros e as necessidades das ruas. "Se não rompermos com essa desconexão, as mudanças não acontecem", alertou o presidente. A Cúpula do G20 Social representou, assim, um passo importante para uma maior inclusão de demandas sociais nas agendas políticas globais, e Lula enfatizou que a mobilização deve continuar ao longo do ano, pressionando os líderes mundiais para que atendam às necessidades urgentes da população mundial.

Na última quarta-feira (13/11), a Polícia Rodoviária Federal (PRF), em parceria com o Ministério do Trabalho, finalizou uma operação de combate ao trabalho escravo que resultou no resgate de seis trabalhadores em condições análogas à escravidão. A ação, que durou três dias, ocorreu nas cidades de Salvador e Lauro de Freitas e buscou coibir práticas de exploração laboral e garantir os direitos dos trabalhadores. Durante a operação, as equipes de fiscalização encontraram os trabalhadores submetidos a condições precárias, sem qualquer garantia de direitos trabalhistas ou medidas básicas de segurança e saúde. A ação teve como objetivo principal assegurar a retirada imediata dos trabalhadores dos locais onde estavam sendo explorados, além de realizar os procedimentos necessários para garantir o cumprimento dos direitos trabalhistas e o acesso à assistência necessária. As autoridades envolvidas ressaltam que o combate ao trabalho em condições análogas à escravidão é uma prioridade e exige ações articuladas e frequentes. Além de resgatar trabalhadores vulneráveis, operações como essa contribuem para a responsabilização dos envolvidos e para a conscientização da sociedade sobre a gravidade do problema. AGÊNCIA GOV

Um protesto pacífico de professores em Maputo, Moçambique, foi interrompido pela Polícia da República de Moçambique, gerando controvérsia e indignação entre os participantes. Os professores, que reivindicavam melhores condições de trabalho, pagamento de horas extras e maior valorização da profissão, se reuniram nas proximidades do Instituto Comercial, na avenida 24 de Julho. De acordo com relatos de professores presentes, a manifestação foi dispersada pelas autoridades utilizando gás lacrimogéneo, causando caos e confusão. Um dos docentes afirmou: “Estão atirando em nós com gás lacrimogéneo, impedindo a nossa manifestação, sem nenhum motivo. Isto é inadmissível.” A marcha havia sido previamente comunicada ao Município de Maputo e às autoridades policiais, que deveriam assegurar o direito constitucional à manifestação pacífica. Apesar disso, a ação policial resultou na detenção de alguns participantes, incluindo um representante da Associação Nacional dos Professores Moçambicanos (ANAPRO). Os educadores manifestaram descontentamento com a falta de diálogo do governo e classificaram a repressão como uma violação dos direitos fundamentais de reunião e manifestação. A comunidade educativa também expressou solidariedade, destacando que a violência policial agrava as tensões já existentes entre os professores e as autoridades. O incidente levanta preocupações sobre a liberdade de expressão e os direitos laborais em Moçambique, e aguarda-se uma resposta oficial por parte do governo às demandas dos docentes.

O líder da Coreia do Norte, Kim Jong Un, acusou os Estados Unidos de utilizarem a Ucrânia como uma força avançada em sua guerra contra a Rússia, o que, segundo ele, pode levar a um conflito de escala global. Em discurso divulgado pela agência estatal KCNA, Kim afirmou que o envolvimento militar dos EUA visa expandir sua influência e testar suas capacidades intervencionistas no cenário internacional. O líder norte-coreano destacou que a contínua assistência militar americana à Ucrânia e a outros aliados, como Israel, contribui para agravar tensões globais, aumentando o risco de uma Terceira Guerra Mundial. "Enquanto os belicistas dos EUA continuam a armar seus aliados, a situação de segurança internacional se torna cada vez mais instável", enfatizou Kim. O alerta de Kim ocorre em meio a relatos de que os EUA autorizaram o uso de mísseis de longo alcance, como os ATACMS, por parte da Ucrânia para operações dentro do território russo. O presidente russo, Vladimir Putin, também se pronunciou sobre a escalada, alertando que tais ações poderiam ser interpretadas como uma guerra direta da OTAN contra a Rússia. Pyongyang reafirma seu posicionamento ao lado de Moscou, alertando o Ocidente que intensificar o apoio militar à Ucrânia seria um "suicídio estratégico".

Nas últimas cinco semanas, combatentes da resistência palestina causaram a morte de mais de 30 soldados e oficiais israelenses em intensos confrontos no campo de refugiados de Jabalia, no norte da Faixa de Gaza. A informação foi divulgada pela agência de notícias palestina Shehab News, com base em reportagens da mídia israelense. Em outro incidente em Beit Lahyia, também no norte de Gaza, dois soldados israelenses foram mortos por um combatente palestino que emergiu de um túnel após a área ser alvo de bombardeios israelenses massivos, segundo o canal 14 israelense. Nos últimos dias, as Brigadas Al-Qassam, braço armado do movimento HAMAS, divulgaram detalhes de uma operação em Beit Lahyia, onde sete soldados israelenses foram abatidos com o uso de projéteis anti-fortificados e armas de fogo a curta distância. As Brigadas publicaram imagens de uma ação militar que destruiu veículos e tanques israelenses Merkava em Jabalia. Especialistas militares indicam que a resistência palestina tem infligido baixas substanciais às forças de ocupação, apesar de o exército israelense minimizar as cifras. Esses eventos ressaltam as perdas significativas enfrentadas por Israel em Gaza, com críticas crescentes na mídia israelense sobre a gestão da ofensiva militar e a ocultação de dados reais sobre as baixas.

Hoje (18/11), forças israelenses invadiram a Escola Al-Maleh, localizada no norte do Vale do Jordão, e agrediram um funcionário do local, segundo informações da agência WAFA. Azmi Balawneh, diretor de educação da região, relatou que os soldados entraram na escola após o término das aulas, obrigaram o zelador a abrir o portão, retiraram a bandeira palestina hasteada no local e o espancaram brutalmente. O trabalhador precisou ser levado ao Hospital Governamental Turco, na cidade de Tubas, para receber atendimento médico. Além da invasão à escola, o ativista de direitos humanos Aref Daraghmeh informou que as forças israelenses também realizaram buscas nas residências dos moradores da área de Al-Maleh, inspecionando documentos de identidade e impondo restrições. A ação ocorre em meio a uma escalada de tensões na região, agravando ainda mais as condições de vida dos palestinos sob ocupação.

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Fiquei completamente satisfeito com nossa parceria, não apenas porque ele era meu primo, amigo de infância e marido da minha irmã, nem apenas porque sabia que ele se ausentava do trabalho devido ao seu excelente papel nacional na organização e apoio à resistência. Acima de tudo, era porque ele era extremamente diligente quando trabalhava, realizando em uma hora o que me levava várias, especialmente por lidar com as tarefas técnicas e desafiadoras que facilitavam o trabalho para mim e para os outros. O trabalho não era muito importante para mim, pois trabalhar na construção civil era bom, e a renda que eu obtinha era excelente. A única desvantagem era que exigia mais esforço físico e era visto como um trabalho para quem não tinha diploma universitário. No entanto, ter um bacharelado em Geologia, com boas notas, facilitava algumas coisas para mim. Meu irmão Hassan retornou do exílio em Marj al-Zuhur após cerca de um ano. Ficou acordado que os exilados seriam divididos em dois grupos: o primeiro retornaria após um ano, e o segundo, após dois. Hassan estava no primeiro grupo, e nós o recebemos em casa, onde simpatizantes nos visitaram em massa. Muitos eram seus amigos da mesquita, que o cumprimentaram com apertos de mão calorosos e depois o abraçaram com fervor, várias vezes, enquanto seus filhos brincavam ao redor dele, encantados com o retorno do pai. A alegria deles e a felicidade dele aumentaram quando um dos amigos começou a brincar com um dos filhos. Poucos dias após o retorno de Hassan, houve um confronto entre um grupo de mujahideen e as forças de ocupação na Rua Al-Nasr, na Cidade de Gaza. O incidente foi marcante devido ao martírio de um dos mujahideen e, mais importante, porque esse mujahid era Yasser, amigo de Ibrahim, que havia começado a trabalhar na construção com ele. Não sei como descrever meus sentimentos, os de Ibrahim e de todos no campo. Era uma mistura de alegria, tristeza, contentamento, raiva, felicidade e pesar. Ficamos felizes pela vitória de um homem que escolheu seu caminho e cumpriu seu dever, conquistando o mais alto e precioso que os homens na situação de nossa nação poderiam desejar. E ficamos tristes pela partida de um homem cuja ausência representava um vazio difícil de ser preenchido. Ao ouvir a notícia, uma lágrima caiu no rosto de Ibrahim, que rapidamente a enxugou, tentando escondê-la, e disse: "Louvado seja Alá por honrá-lo com o martírio. De fato, Yasser mereceu. Pedimos a Alá que o aceite entre os justos e os mártires." Corremos para cumprir nosso dever e ficar com sua família. Montamos uma grande tenda com lona e trouxemos cadeiras para sentar com seus familiares e vizinhos, recebendo os enlutados. Vi sua mãe e esposa em um estado estranho, lutando contra as lágrimas, com minha mãe ao lado delas, tentando confortá-las, e uma delas disse: "Louvado seja Alá, ele alcançou o mais alto de seus desejos... Louvado seja Alá. Ele sempre nos dizia para não chorarmos por ele, dizendo: 'Mártires não devem ser chorados nem pranteados em seus funerais; devem ser despedidos com ululações, e suas famílias devem ser parabenizadas pelo seu martírio.'" Então, as ululações das mulheres começaram, e eu não consegui conter minhas lágrimas, espantado com a força delas. Nosso povo estava acostumado a lamentar os mártires, mas agora eles os despedem com ululações. E ainda mais surpreendente, distribuíram baklava para aqueles que vieram prestar condolências, deixando os enlutados confusos sobre se deveriam expressar condolências ou parabéns. Enquanto estávamos na tenda de luto, um grande comboio de carros e veículos militares das forças de ocupação invadiu o local, jogando alguns veículos contra a tenda, destruindo-a e quebrando cadeiras. Isso desencadeou confrontos ferozes entre a multidão e as forças de ocupação. Após a partida deles, reerguemos a tenda, e o fluxo de enlutados retornou como antes, sem interrupções. Naquele dia, grandes fotos coloridas do mártir foram distribuídas, e as pessoas disputaram para receber uma. Muitos as colaram nas paredes dos becos do campo, de modo que era impossível andar por eles sem ver sua imagem à frente. Muitos emolduraram as fotos e as penduraram na frente de seus quartos de hóspedes. Quanto a Ibrahim, ele não pendurou a foto, e quando perguntei por que não a exibiu, sendo um amigo próximo, ele respondeu: "Ela está pendurada no fundo da minha alma, Ahmad." Sua esposa estava grávida, e ele disse: "Se for abençoado com um filho, vou chamá-lo de Yasser, se Deus quiser." Yahya deixa Birzeit no fim da semana e retorna à sua aldeia. Após ver sua família, ele sai para a oração da tarde na mesquita local. Lá, encontra um amigo e segue com ele para encontrar alguns dos mujahideen perseguidos que vivem na aldeia. Eles se sentam em uma sala no porão de uma casa, e Yahya começa a explicar que, após algumas pesquisas, descobriu uma forma de criar um tipo de explosivo... Os outros gritaram, admirados, chocados e impressionados; alguns nem conseguiam acreditar. Yahya continuou, dizendo que os materiais básicos para a preparação eram fáceis de conseguir: um tipo de fertilizante químico e acetona. Imediatamente, alguns saíram para buscar os materiais. Yahya e dois de seus irmãos começaram a preparar a substância, misturando os materiais com cuidado, pois exalavam vapores fortes, o que fez um deles sair para respirar ar fresco, enquanto Yahya continuava sem desviar de sua tarefa. Com os materiais prontos, eles os encheram em um cilindro de ferro e os três seguiram para uma área aberta entre as montanhas. Lá, quebraram o vidro de uma lâmpada elétrica, colocaram o material de enchimento no cilindro e estenderam um fio elétrico. Recuaram dezenas de metros, abaixaram as cabeças, taparam os ouvidos e Yahya conectou as pontas dos fios à bateria. Nada aconteceu; não houve explosão, nem grande nem pequena. Os companheiros se entreolharam, parecendo perguntar o que tinha dado errado. Um deles correu em direção ao aparelho para chutá-lo, mas Yahya o repreendeu, alertando sobre o perigo. Ele desconectou os fios da bateria, pegou um longo pedaço de pau e, com o suor escorrendo, empurrou o cilindro cautelosamente, até se certificar de que não explodiria. Só então se sentou, apoiado nos braços. Os companheiros vieram para examinar o problema e descobriram que o fio de ignição (tungstênio) estava rompido. Yahya sorriu e disse: "Eu avisei... É só uma falha técnica." Um deles foi até a cidade para trazer duas lâmpadas grandes, agora com um fio duplo para garantir que, se uma falhasse, a outra funcionasse. Repetiram o processo, recuaram e se esconderam atrás de uma formação rochosa. Yahya sorriu: "Agora tapem os ouvidos", e, assim que o fizeram, conectou os fios à bateria. O som da explosão foi estrondoso, e fragmentos de rocha voaram pelo local. Os três saíram correndo antes que as forças de ocupação pudessem chegar, e seus companheiros o abraçaram. Zahdi disse: "Agora faremos vários dispositivos e os colocaremos no caminho das patrulhas para mostrar-lhes o inferno." Yahya sorriu e respondeu: "Não, não os colocaremos no caminho das patrulhas!" Zahdi o olhou surpreso: "Então onde os colocaremos? E por que fizemos tudo isso se não vamos usá-los contra a ocupação?" Yahya sorriu de novo e disse: "Esses ocupantes, que nos matam desde o início da Intifada sem piedade ou respeito pelo sangue dos mártires, sejam homens ou mulheres, adultos ou crianças, nem poupando bebês, devem pagar o preço mais alto. Eles devem entender que somos capazes de atacar seu núcleo. Precisamos desferir golpes no abdômen e no rosto, e não apenas em membros blindados." Zahdi perguntou: "Você quer dizer que devemos realizar operações dentro [de Israel]?" Yahya respondeu sorrindo: "Sim, operações seletivas e fortes para contrabalançar as matanças cometidas pelos ocupantes ao longo dos anos, quando só tínhamos pedras e paus." Yahya se dedicou a preparar os materiais, e Zahdi buscou um alvo. Encontraram alguns jovens que sabiam de uma boate onde centenas de israelenses se reuniam às sextas-feiras, muitos recém-saídos do serviço militar nos territórios. Os dispositivos foram preparados e colocados em um carro. Dois jovens partiram para o local, mas ao se aproximarem, houve um acidente e um movimento policial intenso. O motorista entrou em pânico, achando que o movimento era por causa deles, e então começou uma perseguição. 'Abd al-Ra'uf gritou: "Ah, se ao menos os dispositivos estivessem prontos para explodir agora", enquanto seu companheiro exclamava: "O importante é escapar, ou pelo menos um de nós." Na primeira curva, o motorista disse: "Vou diminuir a velocidade, abrir a porta, e me jogar do carro, fingindo estar andando na estrada." 'Abd al-Ra'uf respondeu: "Faça isso. O importante é que você escape; eu tentarei ao máximo para que ao menos um de nós consiga." As prisões e centros de detenção estavam lotados de prisioneiros e detidos, forçando as autoridades de ocupação a abrir mais locais. Um desses centros de detenção era a prisão de Dahariya, cercada por arame farpado, torres de vigia e metralhadoras pesadas. Suas tendas estavam cheias de detidos que ansiavam por liberdade e por se unirem à Intifada e à resistência fora do centro de detenção. Não muito longe, um jovem se escondeu atrás de uma barreira e tirou um alicate de corte do bolso, amarrando-o a uma corda fina e resistente, de cerca de um metro de comprimento. Ele segurou uma ponta da corda, com o alicate balançando na outra, e começou a girá-la com força, como um estilingue. Quando a velocidade foi suficiente, soltou a ponta que segurava, e o alicate voou para cair dentro do pátio oposto. Dentro de uma das tendas, um par de olhos observava com cautela e determinação, aguardando o sinal de que a missão havia sido cumprida. Na escuridão, uma luz fraca brilhou duas vezes, e o dono dos olhos cobriu a boca, sussurrando baixinho: "Louvado seja Alá, louvado seja Alá." Ao amanhecer, Jihad estava sentado em sua cama, fingindo dormir, mas seus olhos nunca deixaram aquele pátio. Com o fim da contagem, enquanto os jovens se dirigiam à praça para se lavar e se aliviar, ele foi o primeiro a chegar. Seus olhos examinaram a área, e ele discretamente pegou o alicate de corte do chão, escondendo-o nas roupas e misturando-se com a multidão. Com a chegada da noite, ele rastejou até os fios em um dos pontos isolados, fora do alcance da torre próxima. Ele tirou o alicate do cinto e cortou várias seções do arame farpado, abrindo passagem por onde escapou. Com discrição e agilidade, outros quatro detentos saíram atrás dele. Em poucos segundos, estavam longe dos muros da prisão. Na primeira cobertura segura, cada um se ergueu, abraçou seus companheiros e correram em direção à liberdade. Antes do amanhecer, três deles chegaram aos arredores de Hebron, onde encontraram um conhecido que os ajudou a se esconder, oferecendo comida e abrigo. Durante a noite, outros se juntaram a eles com seus fuzis nas mãos. Eles se abraçaram calorosamente e seguraram as armas ainda mais firmemente, se preparando para o dia seguinte. O fenômeno de matar colaboradores ou suspeitos de colaborar com a inteligência da ocupação continuou; ocasionalmente, um deles era morto e exposto ou chicoteado em praça pública. Entre os intelectuais, vozes começaram a pedir uma reavaliação e o fim dessas práticas. Os combatentes justificavam a continuidade dessa ação como essencial para o sucesso da resistência, que dependia da eliminação de colaboradores, vistos como "os olhos do ocupante entre nós." O debate se acirrou em todos os fóruns sobre o tema. Os favoráveis defendiam a necessidade da prática, enquanto os opositores acreditavam que havia um exagero, apontando que se tratava de um processo autodestrutivo que deveria ser interrompido. Como também havia pedidos para encerrar a Intifada, era difícil distinguir entre as duas demandas, que pareciam se sobrepor. Esses debates eram comuns nas reuniões que meu irmão Mahmoud realizava com seus amigos no quarto de hóspedes de nossa casa. Havia, de fato, um excesso nesse fenômeno, agravado pela ausência de uma referência nacional ou organizacional para tomar decisões. As decisões ficavam nas mãos de grupos jovens e entusiasmados, sem supervisão de autoridades responsáveis ou qualquer controle judicial, legal ou de direitos humanos. Alguns, como Mahmoud, questionavam essa prática, mas a implementação de qualquer mudança era quase impossível devido a fatores internos e externos, como as condições impostas pela ocupação, incluindo prisões e silenciamento de líderes. Ficou evidente que a continuidade descontrolada desse fenômeno era um erro grave, e a ausência de esforços para uma solução ideal agravava o problema. O nome de Emad ficou na boca do povo e se tornou um símbolo de heroísmo e resistência, a ponto de até mesmo a mídia israelense começar a demonstrar um interesse especial nele. O primeiro-ministro israelense, Rabin, o chamou de "O Fantasma" e começou a pressionar seus líderes militares e de segurança para capturá-lo. Em resposta à crescente resistência, as forças de ocupação começaram a implementar novas medidas de segurança para garantir sua proteção. Foi anunciado que nenhum carro dirigido por árabes teria permissão para ultrapassar ou se aproximar de um veículo militar israelense, devendo manter uma distância de pelo menos cinquenta metros. Se veículos árabes tentassem se aproximar ou ultrapassar, deveriam ser alvejados. Qualquer veículo israelense em movimento na Faixa de Gaza foi proibido de viajar sem escolta militar. Além disso, nenhum veículo militar tinha permissão para se mover sozinho; o mínimo exigido era a presença de dois veículos militares, entre outras restrições aos cidadãos, que incluíam prisões, invasões e tiroteios por mera suspeita. Informações sobre uma patrulha militar composta por dois jipes se movendo perto do cemitério no campo de refugiados de Jabalia em direção ao campo do exército à noite foram recebidas. Emad e seus irmãos planejaram a operação, esperando os jipes nas vielas do campo. Um deles se posicionou em uma viela à frente do comboio, enquanto outros dois estavam em uma viela atrás, ambos com vista para a estrada normalmente usada pelos veículos. Eles deixaram o primeiro jipe passar pela entrada da viela e, antes que o segundo jipe chegasse à entrada da segunda viela, o irmão solitário surgiu, atirando na traseira do primeiro jipe, enquanto os outros dois enfrentaram o segundo jipe de frente, descendo para a estrada e começando a atirar. Estando a apenas três metros de distância do jipe, os soldados não conseguiram retornar nem mesmo um único tiro. Os três soldados no segundo jipe foram mortos quando ele saiu da estrada, e os do primeiro jipe ficaram feridos. Os três se retiraram pelas vielas estreitas até um carro que os esperava do outro lado, que os levou para longe do campo. Reforços, toques de recolher, prisões e interrogatórios seguiram como de costume, mas sem sucesso. Rabin teve que encurtar sua visita a Washington e retornar imediatamente após ouvir as notícias da operação. Os combatentes se retiraram para a Victory Street em Gaza, onde Ibrahim os esperava em seu carro. Depois de esconder o carro usado na operação, eles entraram no veículo de Ibrahim e seguiram para um novo esconderijo no bairro de Shuja'iyya, a leste da Cidade de Gaza. Ibrahim saiu e bateu na porta, que foi atendida por um garoto. Ao ver Ibrahim, ele perguntou se eles tinham vindo com ele. Ibrahim confirmou que sim, e o garoto correu de volta para dentro de casa, retornando um minuto depois para recebê-los calorosamente, seu rosto ficando mais vermelho a cada instante. Ele saiu correndo e voltou, cumprimentando-os entusiasticamente novamente. Estava claro que ele não sabia como agir de tanta excitação, enquanto Ibrahim olhava para seus irmãos e sorria, e todos retribuíam o sorriso. O jovem se sentou ao lado deles no colchão estendido no chão e disse: "Eu sou Nidal, bem-vindos, vocês nos honram." Ibrahim respondeu: "Que Deus aumente sua honra. Você sabe que eu sou Ibrahim, e estes são Ahmad, Khalid e Emad." O garoto ficou animado novamente e exclamou: "Você é Emad! Bem-vindo, bem-vindo! Minha mãe está preparando o jantar para você agora. Sinta-se em casa, relaxe." Em seguida, ele se levantou e correu para verificar o jantar. Logo voltou correndo da porta, dizendo: "Minha mãe e meu pai querem que você venha conhecê-los." Os lutadores olharam para Ibrahim, pois ele estava familiarizado com as pessoas e com quem toma as decisões. Ele assentiu em concordância. Nidal saiu correndo e logo retornou, acompanhado por seu pai e sua mãe. O homem era alto e robusto, com um rosto gentil. Ele cumprimentou-os e entrou, apertando as mãos dos jovens. A mãe estava parada na porta, envolta em suas vestes brancas, com a cabeça coberta e um comportamento digno. Ela não apertou as mãos, mas os recebeu calorosamente com suas palavras. Nidal apresentou seus pais, quase voando de orgulho por ter ilustres convidados. Os pais os acolheram de coração aberto. A mãe de Nidal deu um passo para trás, dizendo que terminaria de preparar o jantar. “Fiquem tranquilos, meus filhos, considerem-se em casa, e qualquer comida ou bebida que desejarem, é só pedir... Que Deus os proteja e guarde,” disse ela enquanto saía. Abu Nidal sentou-se, dando boas-vindas aos jovens e conhecendo-os. A mãe de Nidal voltou depois de um tempo carregando uma bandeja com arroz e alguns pombinhos (pombos) em cima. Nidal correu para pegar a comida dela e colocou-a na frente dos convidados, insistindo: "Por favor, comam." A mãe de Nidal saiu novamente, desejando-lhes uma refeição saudável e farta. Os participantes começaram a comer, e a comida não era apenas saborosa, mas também refletia o amor que enche os corações daquela família palestina, assim como de outras famílias em relação à resistência e seus homens. Sempre que um dos jovens mostrava sinais de parar, Abu Nidal oferecia uma nova mordida, incitando-os a comer cada vez mais. Eles ficaram satisfeitos e se levantaram para lavar as mãos, enquanto Nidal carregava a bandeja para colocá-la diante de seus irmãos e mãe, que também estavam jantando em outra sala. Nas celas de interrogatório do centro de detenção de Moscovia, em Jerusalém, o local estava cheio de detentos. Os carcereiros puxaram um deles para a sala de interrogatório e trouxeram outro de uma sala diferente. Os interrogadores perguntaram, espancaram, torturaram e ameaçaram obter qualquer informação sobre os ativistas da resistência ou sobre armamentos. Em uma sala, um oficial de interrogatório negociou com um jovem, dizendo que se ele concordasse em colaborar, seria libertado da prisão imediatamente, e eles retirariam qualquer sentença que o tribunal pudesse impor se ele fosse a julgamento. Após confissões de seus irmãos, ele poderia ser condenado a dez anos. O oficial alternava entre intimidação e sedução, fazendo o rosto do jovem ficar cada vez mais vermelho. Um jovem com experiência de vida limitada poderia ser atraído para se tornar um agente da inteligência israelense. O jovem recusou, mas o oficial de inteligência o pressionou. No final, o jovem concordou. O homem da inteligência se levantou, apertou sua mão e afirmou que agora eram amigos. Ele saiu para trazer frutas e sobremesas, colocando-as na frente do jovem e seu amigo próximo, enquanto um terceiro amigo capturava o momento em que o jovem desfrutava das frutas ao lado do oficial, que estava provocando e rindo com ele. O oficial então lhe disse que em alguns dias ele iria ao tribunal, de onde o juiz decidiria liberá-lo para fazer as coisas parecerem razoáveis e evitar levantar suspeitas sobre ele. Ele lhe dá um número de telefone para ligar quando necessário e o apresenta a um endereço em Jerusalém, dizendo-lhe para ir lá no primeiro dia do próximo mês, às dez da manhã. Ele só precisa bater na porta do apartamento, e o encontrará lá, esperando para discutir as informações que deseja e como se comunicar, entre outras coisas. "Maher" é libertado e retorna para sua casa no campo 'Aida, perto de Belém. Parentes, vizinhos e amigos vêm cumprimentá-lo e parabenizá-lo por sua segurança. Assim que as saudações e felicitações terminam, ele vai até seu sheikh e mentor na mesquita e lhe conta tudo, assegurando-lhe que apenas concordou em ensinar àquele idiota uma lição que ele e sua agência e líderes nunca esquecerão, e que ele o matará. O sheikh concorda com a cabeça. Maher então vai até seus primos Nasser e Mahmoud para contar a eles sobre o plano e pedir ajuda para executar a missão. Eles perguntam sobre o local, o horário e os detalhes necessários, e os três estão determinados a fazê-lo. Na data marcada, o trio parte. Maher segura um martelo comum (shakoosh), e os outros seguram facas de cozinha, escondendo-as dentro de suas roupas. Eles seguem para Jerusalém, chegam ao prédio e se dirigem até a porta do apartamento. Maher fica em frente à porta, com Nasser à direita e Mahmoud à esquerda. Maher aperta a campainha, e o homem da inteligência abre a porta sorrindo, convidando-o a entrar. Quando Maher entra e pede para ele fechar a porta atrás dele, puxa o martelo de trás das costas e atinge o oficial na parte de trás da cabeça, fazendo-o cair no chão. Os três o atacam, espancando-o e esfaqueando-o. Eles então saem silenciosamente do local, como se nada tivesse acontecido. Maher foge para longe de casa porque sabe que eles virão prendê-lo. À noite, o campo é cercado, uma campanha de prisões começa, e a morte do homem da inteligência é anunciada. Uma grande força do exército de ocupação, liderada por oficiais de inteligência, invade a vila de Rafat e cerca a casa de "Abu Yahya", invadindo e gritando: "Onde está Yahya... Onde está Yahya?" Yahya não estava em casa; depois de ouvir sobre o que aconteceu com o carro que transportava as bombas que ele preparou, não dormia mais em casa e só visitava raramente e sem ser visto, saindo rapidamente. Ele estava escondido na casa de alguns amigos. Os soldados revistaram a casa, viraram-na de cabeça para baixo, confiscaram todos os seus livros, papéis e ferramentas, e levaram tudo para fora, além de prenderem seu pai para interrogatório. Após dias interrogando o pai de Yahya, ele foi libertado. Quanto a Yahya, ele se mudou para Nablus, desaparecendo lá entre alguns irmãos até que a tempestade acalmasse. Então ele começou a contatar muitos jovens, incorporando-os em células de "martírio", iniciando operações em cidades e vilas no norte da Cisjordânia, com grupos em Nablus, Anabta, Tubas e Jenin. Sendo procurado pelas forças de ocupação, ele concordou com os líderes de cada grupo em contatá-lo por meio de pontos de entrega, onde ele definiu um local específico para a troca de mensagens escritas, transmitidas a ele por um jovem desconhecido e não direcionado pelas forças de ocupação. No sul da Cisjordânia, no campo Al-Aroub, na estrada principal que conecta Belém a Hebron, jovens do campo vão à casa de um colega, "Mohammed", para celebrar sua libertação após um período de detenção na prisão de Negev. Eles oferecem parabéns e bênçãos. Assim que os simpatizantes vão embora e a casa fica vazia, e conforme o movimento no campo diminui, Mohammed veste sua jaqueta de inverno e cobre a cabeça com um keffiyeh vermelho, saindo furtivamente da casa imediatamente após isso. Ele quer esconder o rosto para que ninguém o reconheça se o encontrarem na estrada. Ele chega a uma casa, bate na porta suavemente em um padrão consistente. A porta se abre, e "Khaled", um jovem de vinte e poucos anos com uma barba rala que adiciona elegância à sua aparência, atende. Khaled pergunta se ele deve trazer o carro. Mohammed responde: "Sim, rápido, não temos muito tempo." Khaled sai de carro, Mohammed se senta ao lado dele, e eles seguem para o sul em direção a Hebron, passando pelo centro de Hebron e continuando para o oeste, saindo da cidade em direção à cidade de Beit Awwa. Khaled para em uma das casas e caminha até a porta, batendo nela. Um jovem abre a porta, e Khaled fala algumas palavras com ele antes que um homem saia da casa para cumprimentá-lo. Depois de conversar brevemente, Khaled retorna ao carro com o homem. Eles entram no carro, e Khaled vai embora, orientando o homem sobre qual rota tomar. Ele então aponta para uma casa próxima, dizendo: "Pare aqui", e sai do carro, pedindo aos outros: "Esperem aqui um pouco enquanto eu verifico as coisas". Ele bate na porta, ela se abre, e alguém olha para fora e fala com ele antes que ele retorne ao carro, pedindo a Khaled e Mohammed para descerem e se juntarem a ele na casa. Eles entram na casa e vão para um dos quartos, onde cinco jovens estão sentados, dois dos quais escaparam da prisão de Majdo há algum tempo. Quando veem Mohammed, eles se levantam para cumprimentá-lo e abraçá-lo. Todos se sentam, e um deles pergunta: "Quando você foi solto?" Khaled responde: "Hoje", provocando risos do grupo. Um deles brinca: "Mohammed está pegando fogo, ele não conseguiu nem esperar até amanhã", ao que Mohammed sorri e diz: "Como eu poderia esperar? Se não fosse pelo meu amor pelas pessoas e minha apreciação por terem vindo me cumprimentar, eu os teria deixado em casa e vindo logo depois de cumprimentar meu pai e meus irmãos". Os jovens riem, e um deles diz provocativamente: "Calma, Abu Rashid." Mohammed responde: "O importante é que, felizmente, eu te encontrei imediatamente. Quais são as novidades? O que você tem? Quantos caças temos? E a munição? Os abrigos? Quão preparadas estão as pessoas para te abrigar? Há algum alvo específico para atingir? O quê? Como? Quando?" Os jovens sorriem, esperando que ele faça uma pausa em sua enxurrada de perguntas. Um dos jovens, com um sorriso que nunca saía dos lábios, disse: "Nossa situação é boa, comandante, muito boa. Estávamos apenas esperando que você se juntasse a nós", e começou a detalhar as últimas notícias que tinham. "Consegui a vaga na escola preparatória para refugiados, onde comecei a trabalhar. Imediatamente, minha mãe começou a falar comigo sobre casamento. Instantaneamente, a imagem da garota que eu tinha começado a amar e a observar no caminho da universidade veio à minha mente. Eu tinha parado com essa busca desde que Ibrahim falou comigo sobre o amor verdadeiro e único. Perguntei a mim mesmo: ela ainda está lá, solteira e descomprometida? Preciso verificar isso, porque se ela ainda estiver como estava, então o que eu desejo pode ser possível. Orei silenciosamente para que Deus a fizesse minha." "Começamos a passar a parte inicial das nossas noites no quarto da minha mãe. Todos que estavam livres e em casa à noite vinham para o quarto, ele e sua esposa, exceto Mariam, que estava com o marido e seus irmãos, e eles traziam seus filhos e filhas. Às vezes, todos nós nos reuníamos, e outras vezes apenas alguns de nós. Nós sentávamos, conversávamos e assistíamos ao noticiário na TV, discutíamos, saboreávamos sementes de melancia; às vezes alguém trazia frutas ou doces, uma das mulheres nos fazia chá ou sahlab. Sentávamos e passávamos a noite juntos, discutindo, às vezes argumentando, frequentemente divergindo e raramente concordando com a mesma posição sobre um assunto em meio às contradições intelectuais da casa. Depois de um tempo, todos voltavam para seus apartamentos, geralmente carregando os filhos que tinham adormecido nos braços dos pais ou no colo das mães." "Grandes forças do exército, lideradas por oficiais de inteligência de Hebron, vêm para fechar as casas da cela previamente presa em Hebron no contexto de operações militares contra os soldados da ocupação. Eles chegam à casa de Umm Jameel, a invadem e começam a expulsar seus habitantes, jogando alguns pertences para fora. Alguns soldados soldam as janelas e portas. Um oficial de inteligência empurra Umm Jameel, que tenta se agarrar à sua casa, se recusando a sair; ele a empurra com força, e ela cai no chão. Levanta a mão para o céu e diz, em uma voz que só Deus pode ouvir: 'Que estes sejam os últimos dias de sua vida e, se Deus quiser, os jovens das brigadas a matarão.'" Vários dias depois, um oficial de inteligência dirige seu carro novo, acelerando pela terra, seguido por um carro em alta velocidade contendo vários mujahideen com seus fuzis prontos para desencadear o inferno sobre ele. Quando o segundo carro o ultrapassa, tiros irrompem de três metralhadoras, transformando o carro e seus ocupantes em um naufrágio devastado. Dias depois, os mujahideen ficam à espreita do carro de um rabino associado aos assentamentos ao redor de Hebron. Conforme o carro se aproxima, eles o cobrem de balas, fazendo-o capotar em um vale, matando-o e ferindo seu companheiro; após isso, os mujahideen desaparecem para se esconder. As operações dos mujahideen continuam na área de Hebron e suas aldeias vizinhas. Sempre que recebem informações sobre um alvo do exército de ocupação ou dos colonos, eles montam emboscadas atrás das pedras espalhadas na beira da estrada ou passam em alta velocidade em um carro, transformando o alvo em uma bagunça flamejante e mortal. Eles atacaram vários jipes militares, veículos de colonos civis e ônibus transportando colonos ou soldados entre os assentamentos na área e para Jerusalém. Cada dia traz tiroteios e fatalidades, e dificilmente alguns dias se passam sem que as forças de ocupação recebam um golpe aqui ou ali. Eles atacam no sul, provocando uma mobilização de forças para essa região, onde fecham áreas, sitiam, prendem e impõem toques de recolher. Então, um ataque vem do norte, provocando uma resposta ao norte, e os ataques continuam do leste ou oeste. Dezenas de operações e dezenas de baixas depois, os mujahideen se dividiram em dois grupos — um em Hebron e nas aldeias do sul, e o outro em Hebron e nas aldeias do norte. Os ataques são contínuos e sucessivos, com cada equipe completando o trabalho de seus irmãos na outra equipe. Enquanto isso, no campo de Marj al-Zuhur, no sul do Líbano, Jamal está deitado na cama, uma perna cruzada sobre a outra, tremendo de excitação enquanto ouve as notícias, rindo com uma risada leve e confiante. Ele diz ao seu amigo Abdel Rahman: "Eu não te contei? Eu não disse?" Abdel Rahman pergunta: "O que você disse, Sheikh Jamal?" Jamal sorri e diz: "Você se lembra da história que eu te contei quando te visitamos em Surif, quando seu irmão mais velho veio, nos trouxe comida e sentou-se conversando conosco?" Abdel Rahman responde: "Eu me lembro da situação em geral, mas não me lembro da história ou do que você mencionou naquela época." Jamal, ainda sorrindo, diz: "A história que eu te contei naquele dia foi sobre quando eu era criança. Em 1967, quando os israelenses ocuparam Hebron e começaram a se mover pela cidade facilmente, sem qualquer oposição ou confronto, peguei uma pedra do chão e atirei em um dos israelenses, depois corri para trás das macieiras." Depois de um tempo, ouvi um dos vizinhos me chamando para sair, dizendo que o israelense tinha deixado a área. Quando saí, encontrei..." Abdel Rahman interrompeu, dizendo: "Ah... eu lembro. Quando você saiu, encontrou o israelense brandindo sua pistola, ameaçando você e causando medo." Jamal respondeu: "Exatamente." Abdel Rahman perguntou: "E o que te lembrou disso?" Jamal respondeu: "Isso me lembrou do que Hebron está vivenciando atualmente: operações contínuas de martírio que dificilmente cessam, apesar dos mártires, do cerco, do toque de recolher e das punições coletivas." Hebron de hoje não é a mesma Hebron de vinte e cinco anos atrás. Aquela Hebron queria viver pacificamente, ganhar a vida, construir riqueza e evitar conflitos com a ocupação ou os colonos, embora eles nunca tenham deixado nenhum de nós em paz. Mas Hebron de hoje é a Hebron da jihad, da resistência e do martírio..." Ele suspirou, dizendo: "Você vê, Jamal, como o trabalho pacífico, a paciência e o fogo silencioso amadurecem as coisas e trazem mudanças?" Abdel Rahman sorriu, dizendo: "Você está certo, e graças a Deus nossos esforços não foram em vão. Vejo uma geração pronta para se sacrificar e lutar. Graças a Deus." Jamal sorriu de volta, dizendo: "O que vem depois, Abdel Rahman? O que você viu além disso? Porque isso é apenas o começo, e pela vontade de Deus, coisas muito maiores virão. Vejo toda a nossa terra em chamas sob os pés dos ocupantes, e os vejo amaldiçoando o dia em que pisaram em nossa terra e ocuparam nossas santidades."

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Não conseguia entender por que ela demonstrava tanto amor específico; talvez isso se devesse aos sentimentos especiais que nutria por Ibrahim, a quem criou desde a infância como um dos seus. Esse amor se ampliou porque Isra também era neto de sua filha, recebendo assim uma dose dupla de carinho, mais do que qualquer outro neto, por ser filho de sua filha e filho de seu filho. Se não fosse meu amor e respeito especial por Ibrahim e a crença de que ele merecia tanto carinho, eu talvez o tivesse invejado pelo amor e atenção que minha mãe lhe dedicava, apesar de ele não ser seu filho biológico como eu. Ela frequentemente embalava Isra em seus braços, balançando e brincando com elo enquanto improvisava canções que as mulheres tradicionalmente cantavam para acalmar as crianças e fazê-las dormir ou para cessar seu choro. Ela frequentemente cantava um refrão que dizia: "Traga meu lenço, você que está na porta... Traga meu lenço, para que eu possa voltar à minha terra natal, você que está na porta... para ver meus entes queridos, você que está na porta... para ver meus entes queridos", continuando a improvisar nesse padrão. No entanto, após um incidente específico com Ibrahim, ela trocou a palavra "lenço" na canção por "pólvora", e esse se tornou seu refrão constante: "Tragam a pólvora, vocês que estão na porta... Tragam a pólvora, para libertar meu país, vocês que estão na porta... para honrar meus entes queridos, vocês que estão na porta... para honrar meus entes queridos." Eu amava esses cânticos cantados pela minha mãe e sentia que eles carregavam nossas esperanças e sonhos. Muitas vezes eu encontrava uma desculpa para subir e levar Isra até ela, só para ouvi-la cantar enquanto eu fingia estar ocupada com outra coisa ou lendo um livro, deixando que as palavras acariciassem meu espírito e minha alma. Enquanto isso, Ibrahim estava reunido com alguns jovens, incluindo Emad, planejando um ataque a uma fábrica de embalagens de frutas e vegetais em Shuja'iyya, onde dezenas de trabalhadores árabes trabalhavam sob a supervisão dos proprietários judeus, que se sentiam seguros e em paz. Os jovens subiram em um Peugeot 504 branco; um deles estava armado com um fuzil Carl Gustav, com apenas algumas preciosas balas restantes — não havia mais nenhuma disponível. Outros dois carregavam facas de comando, e o quarto dirigia o carro enquanto aceleravam em direção a Shuja'iyya, passando pela cidade até a entrada da fábrica. O carro invadiu o grande pátio cheio de trabalhadores e mercadorias, freando bruscamente. Os três saltaram, e o que estava com o fuzil ordenou que os trabalhadores árabes se afastassem e não interferissem, gritando para que obedecessem. Relutantemente, eles obedeceram. Os outros dois atacaram os proprietários judeus com suas facas; seus gritos e súplicas por misericórdia ecoaram. A missão foi concluída em dois ou três minutos, e eles rapidamente partiram. Logo depois, grandes forças chegaram para vasculhar a área e interrogar os presentes. Horas depois, uma declaração foi divulgada, declarando a operação um presente para o novo Chefe do Estado-Maior israelense, Ehud Barak, em comemoração à sua nomeação. Dias depois, Ibrahim recebeu novas informações sobre um judeu que viria coletar vegetais nas áreas agrícolas ao norte da Cidade de Gaza. Após verificar as informações, o grupo, armado com o fuzil Karl Gustav e uma pistola, partiu para interceptá-lo. Eles esperaram até sua chegada, programada para o momento em que ele pararia para comprar produtos dos agricultores pelo menor preço. Um dos jovens se aproximou, gritando: "Kohen!" Quando ele se virou, respondendo com um fraco "Sim?" em árabe, três balas atravessaram sua cabeça, matando-o instantaneamente. O jovem voltou para o carro, que saiu em alta velocidade, logo passando por dezenas de veículos militares correndo em direção à cena do crime, em um incidente semelhante ao anterior. As notícias voaram pela terra massacrada, e multidões surgiram, cantando louvores aos batalhões: "Batalhões de Izz ad-Din... Batalhões... Batalhões." Enquanto isso, os líderes inimigos se reuniram, sua exasperação no auge ao contabilizar o alto preço em vidas, algo que os deixava enlouquecidos. Cada um martelava a mesa, gritando a seus subordinados que esses homens precisavam ser controlados ou eliminados para impedir os ataques contínuos. Dada a natureza da região e do conflito, a responsabilidade recaiu sobre o serviço de inteligência para localizar esses jovens em meio à população coesa, como se procurassem uma agulha no palheiro. Começaram a mobilizar e direcionar seus agentes para reunir qualquer informação que pudesse fornecer uma pista para localizá-los. Dezenas de veículos militares lotados de soldados da ocupação devastaram a terra a caminho do bairro de Sabra, na Cidade de Gaza. Cercaram uma das casas e evacuaram os moradores da área, gritando pelos alto-falantes para que os que estavam dentro da casa saíssem imediatamente. Um helicóptero pairava sobre a cena. Lá dentro, três jovens procurados pelas forças de ocupação estavam escondidos em um dos quartos, enquanto uma família palestina seguia com sua vida normal no restante da casa. O dono da casa correu até eles perguntando: "O que devemos fazer?" Um dos jovens respondeu rapidamente: "Vocês saem da casa, e nós cuidaremos da situação." O homem protestou: "Como podemos sair enquanto vocês ainda estão aqui?" Os três jovens sorriram tranquilizadores, cada um segurando uma bomba caseira cheia de fósforo, enquanto um deles também portava uma pistola. "Vocês devem sair para que as crianças e as mulheres não se machuquem. Vão, e nós cuidaremos", insistiram, empurrando-o para fora do quarto. Ele saiu com seus filhos e outros membros da família, recitando a oração: "Não há poder nem força exceto com Allah" e o versículo 9 da Surata Ya-Sin: "E colocamos diante deles uma barreira e atrás deles uma barreira e os cobrimos, para que não vejam." Ao saírem da casa, foram recebidos pelos soldados da ocupação, com fuzis apontados para seus rostos. Os adultos foram levados para interrogatório, e as crianças foram detidas em outro local. Dentro da casa, os três jovens se posicionaram estrategicamente — um segurando sua pistola, e os outros segurando uma bomba feita com uma caixa de fósforos em uma mão e um isqueiro na outra, prontos para a invasão. Do lado de fora, dezenas de soldados fortemente armados preparavam-se para invadir a casa. Eles forçaram a porta, e, quando os primeiros soldados entraram, um dos jovens acendeu sua bomba e a lançou na entrada. A explosão irrompeu com um estrondo, seguidos pelos gritos dos soldados; aqueles que não ficaram feridos recuaram. Em meio aos gritos dos feridos, os soldados se reagruparam e avançaram sob uma saraivada de tiros. Conseguiram arrastar os feridos e continuaram seu ataque em meio ao fogo cruzado. Em seguida, um som distinto de um único tiro de pistola ecoou, matando um dos soldados. Isso provocou uma resposta feroz, com dezenas de fuzis disparando contra o atirador. Outra bomba foi lançada, explodindo e causando mais gritos, seguidos de novos disparos. Após algum tempo, os soldados emergiram, carregando mais feridos e os corpos dos mártires. Também levaram o dono da casa sob custódia. Logo após a rápida fuga de um Peugeot 504 da entrada da sede da polícia israelense na Cidade de Gaza, onde um dispositivo explosivo foi atirado e tiros disparados com um fuzil Karl Gustav e uma pistola, os gritos dos guardas foram abafados pela resposta de fogo enquanto o carro acelerava. Em resposta, os serviços de inteligência e as forças da ocupação intensificaram a perseguição aos mujahideen, conseguindo novas campanhas de assassinatos e eliminações, que, sem dúvida, foram baseadas em operações extensas de inteligência, realizadas principalmente por espiões. Isso também envolveu prisões em massa de qualquer pessoa remotamente suspeita de envolvimento nas operações ou de auxiliar os envolvidos. As forças frequentemente cercavam bairros para invadir casas suspeitas de esconder mujahideen ou mobilizavam forças especiais em vielas e pomares para assassinatos direcionados. Ficou claro que continuar nessas condições — com falta de armas e constante assédio das forças de ocupação — era insustentável. Em uma das reuniões entre Ibrahim e alguns mujahideen, surgiu a sugestão de fuga pela fronteira com o Egito, pois permanecer no país era como suicídio. Ibrahim e a maioria dos presentes se opuseram a deixar a terra ocupada. Diante da necessidade de outra solução, Ibrahim sugeriu que se mudassem para a Cisjordânia, onde poderiam renovar seus esforços, encontrar um breve descanso e possivelmente obter mais armas. Alguns ainda insistiram na ideia de escapar para o Egito, e foi acordado que aqueles que quisessem sair poderiam tentar. Vários cartões de identidade foram forjados para os mujahideen que começaram a usá-los para se mudar de Gaza para a Cisjordânia. Oito figuras conhecidas e procuradas conseguiram chegar à área de Ramallah, onde estudantes universitários os ajudaram a alugar apartamentos, fingindo serem eles mesmos estudantes, facilitando sua estadia sem levantar suspeitas. Em Gaza, outros tentaram escapar para o Egito pela fronteira, sendo contrabandeados para as áreas ocupadas desde 1948. Um guia beduíno os conduziu pelo deserto do Negev, onde a segurança era mais frouxa, até a fronteira egípcia, eventualmente contrabandeando-os para o Egito. Alguns escaparam da captura, mas outros foram presos pelas forças de segurança egípcias e, posteriormente, liberados com a condição de deixar o Egito, partindo, então, para o Sudão. Os que se mudaram para a Cisjordânia começaram a interagir com estudantes locais para estabelecer conexões com mujahideen na região. Emad, Bashar e Mohammed encontraram vários estudantes na Universidade de Hebron, onde Jamal, Abd al-Rahman, Youssef, Yakub, Abed e Saif, lideravam círculos de estudo e preparavam operações armadas no sul da Cisjordânia. No primeiro encontro, Emad imediatamente perguntou sobre a disponibilidade de armas. Os estudantes sorriram, tranquilizando-o de que obter armas não era difícil. Emad insistiu em adquiri-las imediatamente, e um dos estudantes riu, reconhecendo o espírito impetuoso típico dos habitantes de Gaza. Enquanto os jovens de Gaza vagavam pelas ruas de Ramallah e Hebron, maravilhavam-se com as luxuosas casas de pedra, comparando que as pedras de um único palácio poderiam alimentar seu campo por seis meses. Surpresos ao ver um jovem dirigindo um Mercedes-Benz preto, modelo 1992, sozinho, começaram a discutir sobre a riqueza local. Yakub brincou, observando que alguns moradores eram multimilionários que nem conheciam a totalidade de suas riquezas. Emad, focado em sua missão, refletiu que o preço de tal carro poderia financiar dez fuzis Kalashnikov, o que aumentaria drasticamente suas capacidades. Yakub riu, apreciando o foco de Emad em armar seu grupo, enquanto Emad lamentava a situação de seus irmãos em Gaza, que enfrentavam frequentes ataques israelenses sem armas suficientes para se defender. Reforços chegaram, cercaram, prenderam e interrogaram. No dia seguinte, a imprensa inimiga noticiou a audácia sem paralelo dos soldados que estavam em Gaza como meros alvos de treinamento. Dias depois, os mujahideen miraram um novo objetivo. Um ônibus israelense que trazia trabalhadores da passagem alfandegária de Rafah foi atacado, seguido de um ataque a um jipe militar. Foram impostos toques de recolher, prisões e investigações, tudo em vão. Na primeira oportunidade após o fim do toque de recolher, os mujahideen aguardaram um alvo e abriram fogo. Analistas israelenses reconheceram então que Gaza havia se tornado um "buraco negro" para Israel. Alguns políticos ousaram exigir a retirada incondicional de Gaza, o desmantelamento de assentamentos, a construção de um muro de separação e deixá-la por conta própria. Os mujahideen dirigiam pela rua Omar Al-Mukhtar em Gaza quando dois veículos da patrulha de fronteira começaram a persegui-los. Emad pediu ao motorista para entrar na rua Al-Wehda. A patrulha de fronteira dividiu-se; um veículo continuou a perseguição, enquanto o outro tentou flanqueá-los, com clara intenção de prendê-los. O motorista entrou em pânico e o carro bateu no meio-fio. O jipe parou a alguns metros, e dois soldados desceram, apontando fuzis e ordenando que saíssem com as mãos para cima. Emad, no banco da frente, rapidamente sacou um fuzil e abriu fogo pela janela traseira contra os soldados e o veículo, enquanto seus companheiros revidavam. Após uma breve troca de tiros, o motorista acelerou, escapando da morte certa. Três mujahideen, sob a cobertura da noite, rastejaram com seus fuzis pela areia amarela, macia e fria ao redor do assentamento de Anem Tal, ao norte de Khan Younis. Eles cavaram sob o arame farpado pouco antes do amanhecer, escondendo-se entre as estufas, aguardando seu alvo. Momentos depois, um jipe militar com um holofote patrulhando o perímetro do assentamento se aproximou. Assim que estava dentro do alcance, abriram fogo. O jipe desviou alguns metros à frente e então parou. Os homens se aproximaram para confirmar que os soldados estavam incapacitados e para recuperar suas armas, então recuaram para o veículo que os aguardava. Em Jerusalém ocupada, quatro jovens das cidades vizinhas planejavam uma operação distinta. Dirigiram seus carros, armados com algumas armas brancas e cordas, até a cidade ocupada de Lod, pouco antes do amanhecer. Um soldado da Guarda de Fronteira, a caminho de sua casa para a base, caminhava pela estrada. O motorista acelerou, desviando ligeiramente para atingir o soldado e jogá-lo ao chão. Os outros saíram rapidamente, o colocaram no carro, trancaram-no e aceleraram para completar sua missão. Deixaram uma declaração à mídia na sede do Comitê Internacional da Cruz Vermelha, dando ao governo israelense 24 horas para libertar o sheikh Ahmed Yassin e outros prisioneiros em troca da soltura do soldado “Nassim Tolledano”, garantida por diplomatas europeus. A reação de Yitzhak Rabin, o primeiro-ministro israelense, e de seus líderes do exército e da inteligência foi frenética. Milhares de soldados mobilizaram-se, procurando, montando postos de controle e verificando cada transeunte de forma histérica. Quando as 24 horas se passaram sem que o governo Rabin cumprisse as exigências, os jovens executaram o soldado e jogaram seu corpo em uma ravina próxima, demonstrando a Rabin que suas ameaças eram sérias. O governo israelense reuniu-se com líderes militares e de segurança seniores para discutir os graves desdobramentos na segurança, à medida que a frequência e a intensidade dos ataques aumentavam, dobrando as perdas humanas diariamente. Sob a cobertura da noite, em toda a Cisjordânia e Faixa de Gaza, em cada cidade, vila e aldeia, milhares de oficiais e agentes de inteligência, juntamente com dezenas de milhares de soldados e centenas de veículos, realizaram uma campanha massiva de prisões contra todos os ativistas do Movimento de Resistência Islâmica, Hamas e Jihad Islâmica. Um total de 415 líderes e ativistas foi vendado, algemado e colocado em ônibus. Os veículos viajaram para o norte por horas até a fronteira libanesa. Lá, foram transferidos para caminhões libaneses pertencentes ao Exército do Sul do Líbano e levados mais ao sul, para a zona de segurança. Descarregados na fronteira, foram ordenados a seguir em frente ou seriam baleados. O grupo parou do outro lado e decidiu não se mover, exceto para retornar às suas casas, percebendo que se tratava de uma operação de deportação em massa. Sentaram-se ao frio, sob chuva e fome, imóveis, e iniciaram sua batalha política e midiática para pressionar Israel a permitir seu retorno. Com o tempo, o povo do Líbano, incluindo organizações, associações, partidos e indivíduos, passou a apoiá-los, suprindo suas necessidades até que pudessem voltar. Hassan estava entre os deportados, e pretendiam deportar Ibrahim também, mas ele não estava em casa e escapou da deportação e prisão. Em poucos dias, as notícias dos deportados para Marj al-Zuhur no Líbano se tornaram o assunto de todos os lares palestinos e de todas as reuniões. Imediatamente, novas células de mujahideen começaram a se preparar para operações de martírio imediato, mostrando ao governo israelense e aos líderes militares o fracasso de seu plano, afirmando que os mujahideen ainda estavam presentes nos caminhos da terra natal. Emad e seus irmãos levaram seus carros para a estrada leste, a leste do bairro de Shuja'iyya, onde muitos veículos militares israelenses transitavam. Abriram fogo contra um oficial israelense em seu carro, que saiu da estrada, e depois contra um ônibus israelense que parou alguns metros à frente. Eles deixaram um carregador de fuzil vazio com uma declaração para Rabin, ameaçando e alertando sobre mais operações de martírio, assegurando que seus métodos só incitariam mais resistência. Vários jovens alvos de prisão pelas forças de ocupação no norte da Cisjordânia fugiram e se esconderam nas montanhas. Reuniram-se e começaram a buscar armas, encontrando algumas após grande dificuldade. Prepararam uma emboscada em uma estrada montanhosa e acidentada próxima à vila de Burqin. Quando um veículo de patrulha militar chegou, abriram fogo, e o veículo colidiu com a montanha, matando os soldados dentro; os mujahideen retiraram-se em segurança. Em Nablus, uma das patrulhas de vigilância que ocupava o telhado de um prédio alto foi monitorada por um longo tempo. O horário da troca de turno dos soldados foi anotado. Três soldados chegaram para substituir os que estavam no ponto de observação no telhado do prédio. Os três jovens com facas e armas brancas se esconderam no prédio, esperando a troca de turno. A nova patrulha chegou, os soldados da posição saíram e pegaram o carro, partindo, e os três novos soldados começaram a subir as escadas até o telhado, onde os mujahideen os atacaram com facas e golpes letais, matando-os e confiscando suas armas. A força especial que havia sequestrado o soldado “Tolledano” anteriormente, deixou Jerusalém em seu carro com um fuzil Uzi e uma pistola. Depois da meia-noite, perto de um carro da polícia israelense estacionado para patrulha sob as luzes da rua em Hadera, o carro dos mujahideen se aproximou, parou ao lado e abriu fogo contra os policiais, matando-os e levando suas pistolas antes de sair silenciosamente da cena e retornar para suas casas. Os mujahideen agora tinham adquirido várias armas, mas seu arsenal ainda era insuficiente. Determinados, estavam dispostos a fazer grandes esforços para garantir mais armamentos, prontos a pagar o que fosse necessário. Emad ouviu falar de um homem que possuía um Kalashnikov e procurou um intermediário para comprá-lo. O dono, reconhecendo o intermediário como alguém próximo a Emad — um símbolo da jihad e da resistência, cujo nome era bem conhecido por toda a Palestina —, estava preparado para vender o fuzil imediatamente. O intermediário retornou informando que o vendedor estava disposto a vender o Kalashnikov sem lucro, pelo preço de compra: cinco mil dinares jordanianos. Ibrahim rapidamente reuniu os fundos, emprestando as joias de sua esposa Mariam e recolhendo economias de outros, para atingir o valor. Entregaram o montante ao intermediário, que retornou com o Kalashnikov, calorosamente recebido pelos mujahideen, como se cada um deles tivesse grande estima pela arma. Dias depois, por acaso, Emad encontrou o homem ao retornar de uma missão enquanto as forças israelenses o perseguiam junto a seus irmãos mujahideen. O homem os protegeu do perigo. Durante a estadia, o homem reconheceu Emad pelo Kalashnikov, revelando-se como o vendedor. Pela conversa, Emad percebeu uma discrepância: ou o intermediário que facilitou a compra desviou mil e quinhentos dinares dos mujahideen, ou o vendedor estava mentindo. Emad imediatamente mandou chamar o intermediário, que foi levado a uma sala para interrogatório. Empunhando uma bengala, Emad exigiu saber quanto fora pago ao vendedor. O intermediário gaguejou, incapaz de responder até ser ameaçado com punição física. Finalmente, confessou ter pago apenas três mil e quinhentos dinares ao vendedor, admitindo que ficara com o restante sob o pretexto de necessidade pessoal. Foi revelado que o vendedor comprara o fuzil originalmente por quatro mil dinares, mas o vendeu com prejuízo, desinrando a jihad e os mujahideen, especialmente Emad. O intermediário, que apenas facilitou a transação, explorou-a para ganho próprio, recebendo uma reprimenda severa e alguns golpes com a bengala. Ele teve duas semanas para devolver os fundos desviados ou enfrentaria consequências mais graves. Esse episódio destacou os desafios que os mujahideen enfrentavam, não apenas de ameaças externas, mas também de traições internas. Enquanto intensificavam suas campanhas de perseguição e interrogatório, os mujahideen eram frequentemente forçados a mudar seus esconderijos. Alguns apoiadores dedicaram-se a encontrar lares dispostos a abrigar esses homens procurados por uma noite, uma semana ou mais. Um desses apoiadores encontrou um irmão disposto que preparou sua casa, ao lado das de três irmãos, como refúgio temporário. Instruindo estritamente a família a não revelar a presença dos mujahideen, garantiu que a segurança de todos fosse preservada. Dessa casa segura, os mujahideen partiram para realizar uma de suas operações, emboscando uma patrulha à beira da estrada, abrindo fogo e, em seguida, retornando furtivamente para o esconderijo. Uma hora após o retorno, o patriarca da família foi à casa do filho e sentiu a presença de estranhos. Percebendo as suspeitas do pai, o filho tentou tranquilizá-lo, dizendo que teria convidados por um breve período. Após momentos de tensão, um largo sorriso se abriu no rosto do velho, enquanto ele torcia o bigode e dizia: "Fiquem tranquilos, rapazes, sua verdadeira natureza não é segredo para alguém como eu!" Os jovens se entreolharam surpresos e em silêncio. O ancião prosseguiu, aliviando o desconforto deles: "O cheiro de pólvora em suas roupas os entrega; vocês dispararam uma arma nas últimas uma ou duas horas." Surpresos, os jovens mergulharam em pensamentos, sem saber o que dizer. O ancião os tranquilizou: "Não sintam vergonha; por Alá, vocês são mais queridos para mim do que qualquer outra coisa neste mundo." Olhando para Emad, ele disse: "Você deve ser Emad, o herói de quem falam, que possui sete vidas e confunde os ocupantes." Ruborizado, Emad murmurou: "Eu sou Emad, senhor, mas..." O ancião o interrompeu: "Sem 'mas'. Todos ouviram sobre sua bravura. Que Alá proteja você e seus irmãos. Fiquem tranquilos, heróis." Sentindo-se inesperadamente aliviados, os jovens ouviram Emad, curioso e meio relaxado, perguntar: "Mas como você sabia de tudo isso sobre nós, Hajj?" O ancião sorriu e respondeu: "Qualquer um que tenha provado o sabor da jihad e o cheiro da pólvora nos campos da masculinidade nunca se esquece, meus filhos. Allah me concedeu essa honra antes de nossa terra ser tomada. Senti o cheiro da pólvora em suas roupas e seria apropriado que trocassem imediatamente ao chegar, deixando-as com a esposa de Mohammad para lavar. Façam isso da próxima vez." Sorrindo com suas próprias deduções, Emad perguntou: "Mas como sabia que eu sou Emad?" O ancião explicou: "Ouvi falar de suas operações pelos jovens e nas notícias, e imaginei o olhar daquele mujahid. Quando vi você e senti o cheiro da pólvora, reconheci-o pelos seus olhos. Os olhos não mentem, Emad. Os olhos não mentem, meu filho." Naquele momento, Mohammed entrou dizendo: "Há um sinal de que as forças de ocupação estão se aproximando do bairro." Os mujahideen se levantaram rapidamente, dizendo: "Pegue nossas armas e vamos sair daqui." O ancião pulou e gritou: "Para onde? Para onde?" Emad respondeu: "Vamos nos esconder para evitar causar danos às crianças e aos prédios." O ancião franziu a testa, seu rosto se contraiu, e ele gritou: "As crianças e os prédios são mais preciosos que vocês? Não, por Alá, vocês não deixarão este lugar. Se eles realmente estiverem a caminho, cada um de vocês deve subir a um dos quatro prédios dos meus filhos, se fortificar lá dentro e não se render. Atirem neles com tudo o que tiverem, e o que acontecer será como Alá decretar." Emad tentou interromper: "Mas, senhor..." O ancião gritou: "Chega, Emad, chega! Por Alá, você não vai sair desta casa em um momento de perigo enquanto eu estiver vivo. Além disso, ainda não sabemos se eles estão vindo para nós especificamente ou se é apenas uma patrulha de rotina. Sente-se até termos certeza." Ele saiu para verificar pessoalmente. Enquanto os mujahideen se preparavam para o confronto, o ancião retornou, dizendo: "Eles foram embora, era apenas uma patrulha normal e nada tinha a ver com vocês. Sente-se e me contem sobre suas operações. Venha, Emad, sente-se ao meu lado." Meu irmão Mohammed notou que seu aluno de química estava folheando seus livros em busca de algo específico que o estava incomodando e se aproximou dele, perguntando o que estava procurando. O jovem pareceu envergonhado e gaguejou: "Nada, nada." Mohammed sorriu e disse: "Meu amigo, não diga 'nada'. Diga que não quer minha ajuda, mas você está procurando por algo que o preocupa." O jovem olhou para ele novamente e disse: "Sinceramente, você está certo, estou procurando algo específico, mas não importa, eu vou me virar sozinho." Mohammed sorriu e disse: "Deixe-me ajudar. Você está procurando uma equação específica, que está na página 131 do livro." O jovem ficou atônito, olhando para ele com espanto enquanto folheava o livro. "Como você pode saber o que estou procurando?" Mohammed sorriu e respondeu: "Abra a página e veja se encontrou o que queria, não é?" O jovem virou para a página mencionada, seu espanto aumentou, e ele não conseguiu esconder a surpresa: "Como você sabia disso?" Mohammed respondeu: "Um jovem como você, procurando com tanto cuidado por uma questão específica e ficando nervoso com minha pergunta, sugere que não busca algo trivial. Se fosse algo banal, você teria respondido sem hesitar. Além disso, os olhos não mentem, Yahya, eles revelam o que está dentro de você, apesar da calma que projeta. Alguns podem pensar que um gato está comendo sua comida devido à sua extrema quietude, mas dentro de você há uma tempestade furiosa." Yahya sorriu e murmurou: "Acredite em mim, eu não sou tão..." Mohammed riu e disse: "Eu acredito em você, eu acredito."

A partida entre França e Israel pela Liga das Nações da UEFA, realizada na última quinta-feira (14), em Paris, foi marcada por confrontos entre torcedores israelenses e franceses. O jogo, qual ninguém estava interessado em gols, registrou brigas antes e durante o evento. As tensões começaram quando um grupo de torcedores israelenses provocou os franceses com slogans e gestos provocativos, levando a uma troca de vaias, insultos e arremesso de objetos. Cerca de 10 minutos após o início da partida, seguranças precisaram intervir em uma altercação mais grave nas arquibancadas superiores. Além disso, torcedores israelenses teriam se envolvido em confrontos com a polícia local. A baixa presença de público no estádio chamou atenção: menos de 20 mil espectadores compareceram, em um espaço com capacidade para 80 mil, marcando o menor público da história da seleção francesa. O boicote foi organizado por torcedores franceses em protesto contra o genocídio do povo palestino na Faixa de Gaza e o apoio do governo francês ao regime israelense. Antes do jogo, um comício pacífico pró-Palestina foi realizado em frente ao estádio. Convocado pelo partido La France Insoumise (LFI) , o protesto reuniu cerca de mil participantes que exibiam bandeiras palestinas e entoavam slogans como “Palestina livre”. O deputado Éric Coquerel, presidente da Comissão de Finanças da Assembleia Nacional, criticou o genocídio em Gaza e a presença de figuras políticas francesas no jogo, incluindo o presidente Emmanuel Macron e os ex-presidentes François Hollande e Nicolas Sarkozy. Segundo Coquerel, essa participação oficial representa um apoio ao governo de Benjamin Netanyahu, além de expor uma "hipocrisia" nas posturas do governo francês em relação aos conflitos na Palestina e na Ucrânia. Dado os fatos, vamos direto ao ponto: Dias antes dessa partida – ou melhor, dessa encenação habilmente arquitetada por Macron e seu governo –, Mohammad Hadjab, um de nossos autores clandestinos, já havia desmascarado o jogo sujo com o artigo "A organização do jogo França-Israel no Departamento de Seine-Saint-Denis: uma armação da extrema direita francesa e dos sionistas contra as populações francesas de origem árabe?". Nele, Hadjab detalhou com clareza cirúrgica que essa situação era previsível, assim como os interesses sombrios que a sustentam: uma França cúmplice no genocídio palestino e na violência imperialista que ecoa do Líbano ao restante do Oriente Médio. Seria Hadjab um profeta? Claro que não. Hadjab, franco-argelino e Mestre em Geopolítica pelo IRIS (Instituto de Relações Internacionais e Estratégicas) de Paris, conhece de cor os esquemas coloniais que a Europa utiliza para demonizar comunidades árabes muçulmanas. – Ah, é preciso ser mestre em geopolítica para entender isso, ou nascer dentro desse sistema? De maneira nenhuma. Hadjab, por quem nutro profunda admiração, apenas expressou o que todos sabemos em nosso íntimo: a França, mesmo no século XXI, segue usando as mesmas ferramentas sujas de suas guerras coloniais. Como cafetão de regimes sionistas, ela lucra com o sofrimento alheio enquanto disfarça sua violência sob o manto da democracia e dos "valores universais". Leia o artigo completo de Hadjab e tire suas próprias conclusões: jornalclandestino.org/membro/hadjab/profile