O sistema de castas, embora oficialmente abolido pela Constituição da Índia em 1950, ainda exerce uma influência profunda na estrutura social do país. Originado no hinduísmo, ele divide a sociedade em grupos hierárquicos baseados em nascimento, ocupação e pureza ritual. Apesar dos avanços legais e econômicos, muitas práticas discriminatórias persistem, especialmente nas áreas rurais, onde o status de casta ainda define oportunidades e relações sociais.

Na vida cotidiana, a casta influencia desde casamentos até o acesso à educação e ao mercado de trabalho. Pessoas consideradas "dalits" — historicamente chamadas de "intocáveis" — continuam a enfrentar exclusão social, violência e desigualdade. Mesmo nas cidades, onde há maior mobilidade social, a identidade de casta muitas vezes se esconde atrás de sobrenomes e redes familiares, perpetuando privilégios invisíveis.

Embora haja cotas governamentais para promover a inclusão de grupos marginalizados, o preconceito de casta resiste por meio de estruturas culturais arraigadas. Ao mesmo tempo, movimentos de resistência, liderados por dalits e outros grupos oprimidos, vêm ganhando força e visibilidade, questionando as bases dessa herança milenar e lutando por uma sociedade mais igualitária.